بشارة لوقا 3

Die Gute Nachricht nach Lukas 3

لوقا 4 >>

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Johannes bereitet den Weg vor

1 Im fünfzehnten Jahr der Herrschaft des Kaisers Tiberius,* als Pontius Pilatus Herrscher über die Region von Judäa und Herodes* über Galiläa war, und sein Bruder Philippus über die Region von Ituräa und Trachonitis* und Lysanias Herrscher über Abilene war, 2 und Hannas und Kajaphas Hohepriester* waren, sprach Gott zu Johannes, dem Sohn des Zacharias, während er in der Wüste war. 3 Da ging er durch die ganze Gegend am Jordan und rief die Menschen auf, umzukehren und sich im Wasser taufen zu lassen,* damit Gott ihnen ihre Sünden vergeben würde. 4 Und dies [geschah] genauso, wie es im Buch der Worte des Propheten Jesaja steht: »Eine Stimme von einem, der in der Wüste ruft und sagt: ›Bereitet die Straße [für] unseren Herrn vor; macht seine Wege gerade! 5 Jedes Tal wird aufgefüllt, und jeder Berg und Hügel wird gesenkt werden; die krummen Straßen werden begradigt und das rauhe [Gelände] wird geebnet. 6 Und die ganze Menschheit wird die Rettung Gottes sehen.‹«*

7 Johannes sagte den Menschenmassen, die zu ihm hinauskamen, damit er sie taufe: »Ihr Nachkommen der Schlangen! Wer hat euch gewarnt, vor den Schrecken am Tage des Gerichts zu fliehen? 8 Handelt auf eine Weise, die zeigt, dass ihr wirklich umgekehrt seid. Sagt nicht [einfach] zu euch selbst: ›Abraham ist doch unser Vater.‹ Denn ich sage euch, dass Gott fähig ist, aus diesen Steinen Kinder für Abraham zu erwecken. 9 Die Axt ist schon bereit über den Wurzeln der Bäume. Jeder Baum, der keine guten Früchte trägt, wird umgehauen und ins Feuer geworfen werden.«

10 Das Volk fragte ihn: »Was sollen wir [denn] tun?« 11 Er antwortete ihnen: »Wer zwei Unterkleider hat, soll dem [eins] geben, der keins hat, und wer [etwas] zu essen hat, soll es ebenso tun.« 12 Einige Steuereintreiber waren auch gekommen, damit er sie taufe, und fragten ihn: »Lehrer, was sollen wir tun?«* 13 Er antwortete ihnen: »Nehmt nicht mehr, als euch vorgeschrieben ist.« 14 Auch einige Soldaten fragten ihn: »Und wir? Was sollen wir tun?« Er antwortete ihnen: »Misshandelt niemanden, erpresst niemanden und seid zufrieden mit eurem Lohn.«

15 Das Volk wartete auf den Messias,* und alle fragten sich bezüglich Johannes, ob er etwa der Messias sein könnte. 16 Da antwortete Johannes und sagte zu allen: »Ich taufe euch im Wasser, aber es kommt einer, der größer ist als ich. Ich bin nicht würdig, [auch nur] die Riemen seiner Sandalen zu lösen. Er wird euch im Heiligen Geist* und im Feuer taufen. 17 Die Worfschaufel ist in seiner Hand, um seinen Dreschplatz zu reinigen. Er wird den Weizen in seine Scheune sammeln, aber die Spreu wird er in einem unlöschbaren Feuer verbrennen.« 18 Und mit vielen anderen Worten ermahnte Johannes das Volk und verkündete ihnen die Gute Nachricht.*

19 Was den Herrscher Herodes betrifft, er hatte Herodias, die Frau seines Bruders, geheiratet. Deswegen und wegen seiner anderen bösen Taten wies ihn Johannes zurecht. 20 Dann fügte Herodes zu all seinen bösen Taten [noch] das hinzu, dass er Johannes ins Gefängnis steckte.

Gott spricht zu Jesus

21 Zuvor, als Johannes das ganze Volk taufte, wurde auch Jesus getauft. Und während er betete, öffnete sich der Himmel, 22 und der Heilige Geist kam auf ihn herab in leiblicher Form in Gestalt einer Taube. Und es kam eine Stimme aus dem Himmel und sprach: »Du bist mein geliebter Sohn, der mir Freude bereitet.«*

Die Vorfahren Jesu und die Erhabenheit seiner Abstammung 

23 Als Jesus seinen Auftrag begann, war er ungefähr dreißig Jahre alt. Die Leute hielten ihn für den Sohn Josefs, aber seine Abstammung geht auf Eli zurück,* 24 der war der Sohn Mattats, der war der Sohn Levis, der war der Sohn Melchis, der war der Sohn Jannais, der war der Sohn Josefs, 25 der war der Sohn Mattathias', der war der Sohn Amos', der war der Sohn Nahums, der war der Sohn Heslis, der war der Sohn Naggais, 26 der war der Sohn Maaths, der war der Sohn Mattathias', der war der Sohn Schimis, der war der Sohn Josefs, der war der Sohn Judas, 27 der war der Sohn Johanans, der war der Sohn Resas, der war der Sohn Serubbabels, der war der Sohn Schealtiels, der war der Sohn Neris, 28 der war der Sohn Melchis, der war der Sohn Addis, der war der Sohn Kosams, der war der Sohn Elmadams, der war der Sohn Ers, 29 der war der Sohn Joschuas, der war der Sohn Eliesers, der war der Sohn Jorims, der war der Sohn Mattats, der war der Sohn Levis, 30 der war der Sohn Simeons, der war der Sohn Judas, der war der Sohn Josefs, der war der Sohn Jonams, der war der Sohn Eljakims, 31 der war der Sohn Malajas, der war der Sohn Mannas, der war der Sohn Mattatas, der war der Sohn Nathans, der war der Sohn Davids, 32 der war der Sohn Isais, der war der Sohn Obeds, der war der Sohn Boas', der war der Sohn Salmons, der war der Sohn Nachschons, 33 der war der Sohn Amminadabs, der war der Sohn Arams, der war der Sohn Hezrons, der war der Sohn Perez', der war der Sohn Judas, 34 der war der Sohn Jakobs, der war der Sohn Isaaks, der war der Sohn Abrahams, der war der Sohn Terachs, der war der Sohn Nahors, 35 der war der Sohn Serugs, der war der Sohn Regus, der war der Sohn Pelegs, der war der Sohn Ebers, der war der Sohn Schelachs, 36 der war der Sohn Kainans, der war der Sohn Arpachschads, der war der Sohn Sems, der war der Sohn Noahs, der war der Sohn Lamechs, 37 der war der Sohn Metuschelachs, der war der Sohn Henochs, der war der Sohn Jereds, der war der Sohn Mahalalels, der war der Sohn Kenans, 38 der war der Sohn Enoschs, der war der Sohn Sets, der war der Sohn Adams, der war der Sohn Gottes.*

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Definitionen

 *3,1 des Kaisers Tiberius: Herrscher des Römischen Reiches von 14 bis 37 n. Chr. Nach römischer Zählung begann das 15. Jahr des Tiberius am 1. Januar 28 n. Chr.

 *3,1 Herodes: Herodes Antipas, Sohn von Herodes dem Großen.

 *3,1 die Region von Ituräa und Trachonitis: die heute als Beqaa-Tal (Ostlibanon) und Lajat (Südostsyrien) bekannten Regionen. Abilene war die Region zwischen diesen beiden.

 *3,2 Hohepriester: Der Hohepriester war Verwalter von Gottes Tempel in Jerusalem und Leiter des Hohen Rates, der die jüdische Gemeinschaft führte. Kajaphas war von 18. v. Chr. bis 37. n. Chr. der Hohepriester. Hannas war sein Schwiegervater und der frühere Hohepriester. Siehe Hohepriester im Glossar.

 *3,3 sich im Wasser taufen zu lassen: Oder getauft werden. Die Kinder Israels tauchten in sauberes Wasser ein, um rituelle Unreinheiten zu entfernen, nachdem sie etwas, was rituell unrein war, berührt hatten. Dieses Ritual entspricht dem arabischen ghusl irtimasi الغسل الارتماسي. Als Heiden von der Sünde umkehrten, sich Gott unterwarfen und baten, der jüdischen Glaubensgemeinschaft beizutreten, mussten sie zur Vergebung ihrer vergangenen Sünden in sauberes Wasser eintauchen. In diesem Abschnitt ruft der Prophet Johannes die Juden selbst zur Umkehr und zum Eintauchen zwecks der Vergebung auf, damit sie bereit sind, den Messias zu empfangen.

 *3,4-6 Dies ist ein Zitat aus dem Buch des Propheten Jesaja 40,3-5. Der prophetische Dienst Jesajas in Jerusalem begann um 740 v. Chr. und endete etwa um 686 v. Chr.

 *3,12 Steuereintreiber: Personen, die von der römischen Regierung dazu bestimmt wurden, Steuern von der Bevölkerung einzuziehen. Einige der Steuergelder wurden nach Rom geschickt oder dazu benutzt, um die römischen Soldaten und die lokale Regierung zu unterstützen. Die Menschen hassten Steuereintreiber und betrachteten sie als Verräter und Übeltäter.

 *3,15 der Messias: die Person, die Gott versprochen hat zu senden, um Menschen von der Sünde zu retten, sie auf den Weg der Gerechtigkeit zu führen und sie für immer zu regieren, sowohl in dieser Welt als auch in der nächsten.

 *3,16 Heiligen Geist: die persönliche Gegenwart und Kraft Gottes selbst, durch den er die Propheten führt und inspiriert, und sie befähigt, nach seinem Willen zu leben. Johannes verkündet die Gute Nachricht, dass die Menschen, die zu Jesus kommen, auch den Heiligen Geist empfangen werden.

 *3,18 die Gute Nachricht: Die Gute Nachricht ist, dass Gott den Messias schickt, um jeden zu führen, der umkehrt und an ihn glaubt, um seine Sünden zu vergeben, ihm den Heiligen Geist Gottes zu verleihen und ihm das ewige Leben im Reich Gottes zu schenken. Siehe auch die Beschreibung von Johannes Vater, dem Priester Zacharias, in Lukas 1,68-79.

 *3,22 Wer diese Stimme hörte, hätte erkannt, dass sie die Prophezeiungen über den Messias aus den Psalmen Davids 2,7 und dem Buch des Propheten Jesaja 42,1 wiedergibt. Diese Aussagen werden in Lukas 9,35 wiederholt. Man beachte, dass im Gegensatz zu dem arabischen Wort ابن ibn, welches leiblicher Sohn einer Person bedeutet, die gebräuchlichen Wörter für einen Sohn im Hebräischen, Griechischen und im Deutschen für jede Beziehung wie die zwischen einem Sohn und seinem liebenden Vater verwendet werden. Siehe Familie im Glossar.

 *3,23 Eli: Viele Bibelforscher denken, dass Eli der Vater der Jungfrau Maria war.

 *3,38 Sohn Gottes: Adam wird Gottes Sohn genannt, weil Gott ihn ohne einen menschlichen Vater erschaffen hat. Zudem war Adam am Anfang ohne Sünde und hatte eine enge Beziehung mit Gott; so wie die Beziehung eines gehorsamen Sohnes zu einem liebenden Vater. Gott gab ihm Vollmacht über alle Geschöpfe auf der Erde (Tora, 1. Mose 1,26) und machte ihn zum Stellvertreter Gottes über die Erde خَلِيفَةُ اللهِ فِي الأَرْضِ khalīfatu llāhi fī l-'arḍ.